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Archivo - 2 o Congreso - Argumento por E. DarchisEl concepto de transgeneracional está en el centro de nuestras prácticas y elaboraciones en las terapias psicoanalíticas de pareja y familia (TPPF). ¿Pero qué se trata de trabajar, explorar, descubrir? Son los efectos de los traumatismos sufridos por los abuelos y los antepasados, cuando la repetición de una generación a otra engendra manifestaciones clínicas, como lo hacen los secretos o las donaciones ambiguas entre generaciones, bajo fondo de vergüenza, confusión o sentimiento de deuda. Si estos traumatismos no están suficientemente elaborados y continúan siendo innombrables, inefables, impensables, o incluso irrepresentables, impiden a los miembros de la familia o de la pareja individualizarse o conectarse entre sí. En las generaciones sucesivas, el orden ancestral asigna aquellos lugares que cada uno ocupa o resiste en ocupar en el reparto familiar o marital. En la medida en que el grupo establece contratos y pactos narcisistas que remiten a estos personajes que hicieron la historia compartida, la presencia de los antepasados funda al sujeto y organiza aquellas relaciones groupales que estructuran. En las TPPF, el tratamiento contemplaría lo que está en espera en el vínculo entre las generaciones. El neogrupo, formado por el grupo de la pareja o de la familia con los terapeutas, emprende un viaje psíquico regresivo hacia la herencia generacional, sus heridas, sus ideologías, sus mitos, sus momentos fundadores. El reencuentro con el material generacional y la reconversión de la novela familiar, permiten, por el análisis de la transferencia, la contratransferencia y la inter-transferencia, lo cual elabora los nudos de la filiación, la reorganización los lugares de cada uno y el acceso a las diferencias, particularmente de los sexos y las generaciones. Hoy día, el interés remozado hacia la genealogía y los orígenes, como la consideración de aquellas tragedias históricas cuya memoria colectiva fue por un tiempo reprimida, destacan la importancia de estos reencuentros, para permitir el anclaje que funda y estructura al sujeto en relación con sus grupos de pertenencia. |
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